未分類 将棋は「戦争ゲーム」じゃない。一対一の格闘技として楽しもう
将棋を「戦争ゲーム」ではなく一対一の格闘技として捉え直す視点を紹介。間合い、隙、フェイント、技の組み立てなど、盤上の駆け引きを格闘技の感覚で楽しむヒントをまとめました。
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未分類 未分類 聖なる音の旅路 — その変遷、科学的探求、そして現代における道
序論仏教における真言（マントラ）は、その一音一音に聖なる力が宿るとされる。しかし、インドで生まれたサンスクリット語の真言が、中国を経て日本へ伝わる過程で、その発音は大きく変化した。現代の仏教学研究によりサンスクリット原音の復元が可能となった...
未分類 インドのチャクラ、中国の気と丹田：その歴史的関係と、私たちにとっての入り口
インド思想のチャクラと中国思想の気・丹田の違いを解説。実は「気」の歴史はチャクラより遥かに古いことをご存知ですか？二つの身体観の歴史を正しく理解し、私たちに馴染み深い「丹田」からのアプローチを提案します。
未分類 「空」の理解 〜 難しい般若心経の教えを、数学の「0」でスッキリ解説 〜
般若心経の「空」は難しい？実は数学の「0」が理解の鍵です。この記事では、「0」が持つ3つの役割をヒントに、難解な「空」の概念を誰にでも分かりやすく解説します。
未分類 公田連太郎『易経講話』抜粋 – 卦の見方「風地観」より
元来、この卦は地澤臨の卦を引っくりかえした形の卦であり、地澤臨の卦において申したように、臨の卦は旧暦の十二月（今の暦の一月）の卦であり、冬至の時（旧暦の十一月）に一番下に生じた一つの陽爻が、臨の卦に於いて二陽となり、それから陽爻がだんたんに...
未分類 理趣経における「平等」の意味 – 松長有慶『理趣経』より
「平等」を「差別なく」「公平に」等の一般的な意味で捉えると、理趣経を読み違う。現世において悟る「もし能く受持して日日に読誦し作意思惟せば」とあります。もしこの理趣経を手にもち近くに置いて、声に出して読み、体で、口で、心でこれを受けとめるなら...
未分類 公田連太郎『易経講話』抜粋 – 易経の学び方
この六十四卦、三百八十四爻の意味の変化さえも、容易に十分には呑み込めないのである。実は私が分かっているのは、その意味の九牛の一毛に過ぎないと言うべきである。六十四卦、三百八十四爻の意味を説いたのが、周易の経文と十翼と、即ち今の易経の本文であ...
未分類 感謝 – 中村天風
おい、お前に最初に言っておく。人生というのは思い通りに行かないことの方が多い。努力してもうまくいかないこともあるし、何も悪くしてないのに傷つくこともある。そんな時お前は何を心の寄り所にする? 誰かが助けてくれる? 運が向くのを待つ。そんなも...
未分類 梵我一如と東洋思想の展開—インド・中国・日本の思想史的考察
はじめに東洋思想の根幹には、インド哲学の中心概念である「梵我一如（ブラフマン＝アートマンの一体性）」が深く関わっている。この思想はインドにおいてヴェーダ哲学（紀元前1500年〜500年）やウパニシャッド（紀元前800年〜200年）の中で展開...
未分類 毘盧遮那仏
光の速度は不変「光の速度は不変」という法則は、アインシュタインの特殊相対性理論の核心部分です。この法則は、「光はどんな観測者から見ても真空中で常に同じ速度で進む」というものです。具体的には、光の速度は約299,792,458 m/s（秒速約...